หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว - ขนฺธนิทฺเทโส
49
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว - ขนฺธนิทฺเทโส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 49 ขนฺธนิทฺเทโส ตตฺถ รูป์ ตาว อุทธา สนฺตติ สมย ขณวเสน จตุธา อดีต นาม โหติ ฯ ตถา อนาคตปจฺจุปฺปนฺนํ ฯ ตตฺถ อทธาวเสน ตาว เอกสฺส เอกสม ภูเ
การศึกษาเกี่ยวกับหลักการของ ขนฺธนิทฺเทโส ในบริบทของอุทธาและการสมตัญญาณต่าง ๆ ที่จัดจำนวนตามเวลา อธิบายถึงการจำแนกประเภทของเหตุการณ์ในอดีต, ปัจจุบัน และอนาคต พร้อมทั้งพิจารณาความสัมพันธ์และการเกิดปัจจั
อริยะสัจจะและการบรรลุทุกข์นิโรธ
75
อริยะสัจจะและการบรรลุทุกข์นิโรธ
๗๔ อิทัง ทุกขะนิโรโธ อะริยะสัจจันติ เม ภิกขะเว ปุพเพ อะนะนุสสุเตสุ ธัมเมสุ จักขุง อุทะปาทิ ญาณัง อุทะปาทิ ปัญญา อุทะปาทิ วิชชา อุทะปาทิ อาโลโก อุทะปาทิ ฯ ตัง โข ปะนิทัง ทุกขะนิโรโธ อะริยะสัจจัง สัจฉิก
ข้อความในที่นี้กล่าวถึงแนวทางในการดับทุกข์ผ่านอริยะสัจซึ่งประกอบด้วยการเข้าใจและเข้าถึงปัญญาและวิชชา โดยมีการเน้นเรื่องการมองเห็นและการเข้าใจในธรรมะที่เป็นรากฐานสำคัญในการบรรลุธรรม.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
519
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 517 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 518 สพฺพานีติ ตานีติ วิเสสน์ ฯ อภิ...วาติ ตานีติ วิเสสน์ ฯ อนิฎเฐวาติ ฐาเนติ วิเสสน์ ฯ ฐาเนติ โ
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาโดยมีการอธิบายการใช้คำและข้อคิดเกี่ยวกับคำอธิบายทางพุทธศาสตร์ ซึ่งเน้นการวิเคราะห์ที่มีความหมายลึกซึ้ง อีกทั้งยังมีการพูดถึงคำศัพท์ทางพุทธศาสตร์และกา
วิสุทธิวาจา 2
14
วิสุทธิวาจา 2
14 วิสุทธิวาจา 2 อย่างนี้เรียกว่าให้ทานจริงจัง คนที่สร้างบารมีต้องสร้าง กันอย่างนี้ เรียกว่าทำความดีไว้ในชาติปางก่อน เรียกว่าทานบารมี ศีลบารมีอีกดุจเดียวกัน การรักษาศีลให้บริสุทธิ์ไม่มีเศร้า หมองด่างพ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีผ่านการทำทานและการรักษาศีลให้บริสุทธิ์ โดยเน้นว่าแม้ต้องเสียสมบัติหรือแม้ชีวิตก็ไม่ควรทำให้ศีลขาด นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญในการภาวนาอย่างตั้งมั่น ไม่ยอมให้
ธรรมะเพื่อประช: การเจริญสมาธิภาวนา
372
ธรรมะเพื่อประช: การเจริญสมาธิภาวนา
ธรรมะเพื่อประช อยู่ในถิ่นที่เหมาะสม ගාබ การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางลัดที่สุดที่ทำให้เราพบ ความสุขและมีความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ ถ้าเราบริสุทธิ์มาก บุญจะเกิดขึ้นได้มาก ถ้าเราหมั่นเจริญภาวนา เพิ่มเติมความ
การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางลัดเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง และทำให้เกิดความบริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา ใจ โดยการฝึกปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ และไม่ประมาทในความสำคัญของการทำจิตใจให้บริสุทธิ์ นอกจากนี้ พระสัมมาสัมพ
กงล้อแห่งความเจริญ
450
กงล้อแห่งความเจริญ
…อกจาก เมืองไป นี่เป็นตัวอย่างของการคบอสัตบุรุษ ส่วนประการสุดท้าย ความเป็นผู้มีบุญทำไว้ในปางก่อน คือ ปุพเพ กตปุญญตา หมายถึงในภพชาตินี้ให้ตั้งใจทําความดี ทุกรูปแบบ ทำในทุกที่ทุกโอกาส ไม่ให้ชีวิตว่างเว้นจากการสร้าง
ในเรื่องนี้มีพระราชาเมืองหนึ่งที่เกิดความปรารถนาในมะม่วงจากอีกเมือง แต่เมื่อไม่สามารถครอบครองได้ เขาเผยอารมณ์อิจฉาริษยา โดยสั่งให้ทำลายต้นมะม่วง ทหารที่ส่งไปทำลายจึงปลูกต้นสะเดาเพื่อให้รสชาติมะม่วงขม
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย
74
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย ญาณัง อุทะปาทิ ปัญญา อุทะปาทิ วิชชา อุทะปาทิ อาโลโก อุทะปาทิ ฯ ตัง โข ปะนิทัง ทุกขัง อะริยะสัจจัง ปะริญญาตันติ เม ภิกขะเว ปุพเพ อะนะนุสสุเตสุ ธัมเมสุ จักขุง อุทะปาทิ ญาณัง อุ
สวดมนต์ฉบับวัดพระธรรมกายมีความสำคัญในการค้นหาความเข้าใจในเรื่องอริยะสัจจะแห่งทุกข์ โดยมีการระบุถึงองค์ประกอบของปัญญาและวิชชาที่นำไปสู่อริยะสัจที่แท้จริง การฝึกซ้อมนี้มีจุดประสงค์เพื่อเสริมสร้างจิตใจแล
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
129
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 129 กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส จญฺจโล ตถา วิตกโก ลหุปริก ปนตาย ตสฺมา โมหจริตสุส วิตกจริโต สภาโคติ ฯ อปเร ตณฺหามานทิฏฐิวเสน อปราปิ ติสโส จริยา
เนื้อหาทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม โดยพิจารณาถึงจริยาที่เกิดจากการมีทะนาวิตกและอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับการกระทำ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญในทางวิสุทธิมคฺค เพื่อความเข้าใจในทุกข์และการปฏิบัติธรรม.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุติโย ภาโค
353
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุติโย ภาโค
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 352 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 352 ทวย์ อนุ...นโตติ สมพนฺโธ ฯ อติ...เณ ชาติ อนุปฺปชฺชนโตติ อาธาโร ฯ อนุปฺปชฺชนโตติ นตฺถิติ เห
เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และอธิบายอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ที่เปิดเผยถึงการทำงานของจิตและความเกี่ยวข้องกับกรรม โดยนำเสนอหลักการและเหตุผลที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการดำเนินการของจิตและกรรมในอดีต คำว่า 'เมื่อ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
359
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 359 ปญฺญาภาวนานิสิสนิทฺเทโส สกทาคามี โหติ สกทาคามี จ อนาคามีติ เต วตฺตพฺพา เอว สติ อนาคามี อรหา ภวิสฺสติ อรหา ปัจเจกพุทโธ ปจฺเจก- พุทโ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการบรรลุถึงอรหันต์และการศึกษาภายใต้แนวทางของวิสุทธิมคฺค โดยการใช้ปัญญาและสมาธิในการพัฒนาจิต. เนื้อหาอธิบายถึงความสำคัญของการฝึกฝนจิตและผลที่จะเกิดขึ้นจากการมีสมาธิและการบรรลุดัชการที
พระมิมปทีปอ ภาค 5 - การไม่ประมาทและสุขในชีวิต
48
พระมิมปทีปอ ภาค 5 - การไม่ประมาทและสุขในชีวิต
ประโยค - คำนี้พระมิมปทีปอ ยกคำที่แปล ภาค 5 - หน้าที่ 48 ประมาท ปุพเพ นิโคก่อน ปน แต่ว่า อภิทิน นิจะสนี้ (มน ปุ๊โด) อ. บุตรของเรา วิถี นาเมนโติดียกคำเท นิจะสนี้ (มน ปุ๊โด) ยังภลน้อมล่วงไปวิเศษอยู่ มคู
พระมิมปทีปอ ในภาค 5 กล่าวถึงการไม่ประมาทเป็นคุณสมบัติที่สำคัญของมนุษย์ โดยการใช้พระคาถาเพื่อเสริมความเข้าใจในแนวคิดเหล่านี้ เนื้อหายังเน้นความสำคัญของการกระทำที่ดีและผลลัพธ์ของมันที่ส่งผลให้เกิดความสุ
การเข้าใจทุกข์และอริยะสัจจ์
13
การเข้าใจทุกข์และอริยะสัจจ์
tàng โไ ปนิทัง ทุกขัง อะริยะสัจจัง ปะทัตพันติ เม กิกะเว เรอุเทว ปุพเพ อะนะสุตตสุ ธัมเมสุ จังกูง อทผาติ ญาณัง อทผาติ ปัญญา อทผาติ วิชชา อทผาติ อโลโก อทผาติ ฯ อิทัง ทุกขะสมุทธโย อะริยะสัจจันธ์ เม กิกะ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าใจความหมายของทุกข์ตามอริยะสัจจ์และหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการพัฒนาปัญญาและวิชชาที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยยกตัวอย่างประสบการณ์ในอดีตที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจธรรมะนี้ใ
การกำจัดทุกข์ในทางธรรม
15
การกำจัดทุกข์ในทางธรรม
ตง โบ ปะนิทัง ทุกขะนิโโร โอ ระยะแจ้ง สังฉิกะตันดิ เม ภิกะเวา ปุพเพ อะนะบูสุเตส ธัมเมสุข จักขุ จักขุ อุทปาทิ ญาณัง อุทปาทิ ปัญญา อุทปาทิ วิชชา อุทปาทิ อโลโก อุทปาทิ ฯ อีกัง ทุกขะนิโโรคามินี ปะฎิปทา อะ
บทความนี้พูดถึงการกำจัดทุกข์ผ่านการรู้แจ้งทางธรรม โดยมีการอธิบายถึงการเกิดขึ้นของความรู้ ความเข้าใจ และวิชชาที่สามารถนำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านธรรมที่นำเสนอในพระไตรปิฎกและคำสอนที่เป็นประโยชน์ ผู้อ
การศึกษาความทุกข์และการดับทุกข์ในพระพุทธศาสนา
73
การศึกษาความทุกข์และการดับทุกข์ในพระพุทธศาสนา
බ ปิเยหิ วิปปะโยโค ทุกโข ยัมปิจฉัง นะ ละภะติ ตัมปิ ทุกขัง สังขิตเตนะ ปัญจุปาทานักขันธา ทุกขา ฯ อิทัง โข ปะนะ ภิกขะเว ทุกขะสะมุทะโย อะริยะสัจจัง ๆ ยายัง ตัณหา โปโนพภะวิกา นันทิราคะ สะหะคะตา ตัตระ ตัตรา
บทคัดย่อเกี่ยวกับทุกข์และการดับทุกข์ในพระพุทธศาสนา เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าใจทุกข์และการสำรวจหนทางสู่การดับทุกข์ ภายในพระธรรม, มีการพูดถึงปัญจุปาทานา, อริยสัจจ์ โดยยกตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงกระบวนการใ
แนวทางการปฏิบัติทางธรรมสำหรับภิกขุ
273
แนวทางการปฏิบัติทางธรรมสำหรับภิกขุ
๒๗๒ นปปฏิภาเสยฺย นํ ภิกฺขุนี อปสาเหตุ อปสกุก ตาว ภคิน, ยาว ภิกฺขู ภุญฺชนฺตีติ, ปฏิเทเสตพฺพ์ เตหิ ภิกขู คารยุห์ อาวุโส ธมฺนํ อาปชฺชิมหา อสปฺปาย์ ปาฏิเทสนีย์, ต์ ปฏิเทเสมาติ. ๓. ยานิ โข ปน ตานิ เสกขสมุม
เอกสารนี้กล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติของภิกขุในการใช้ชีวิตตามหลักธรรม เพื่อพัฒนาจิตใจและสังคม ปฏิบัติตามวิถีทางธรรมที่สามารถทำให้เกิดความบริสุทธิ์ ทั้งนี้ ยังมีการพูดถึงความสำคัญของการไม่ยึดติดกับอาหารและ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
152
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๑๓๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ขอให้ดูประโยคต่อไปนี้ เพื่อเปรียบเทียบกัน : ภนฺเต อห์ ปุพเพ สามเณโร, อิทานิ ปนมติ คิ ชาโต, ปพฺพชนโตปิจาห์ น สทธาย ปพฺพชิโต, มคฺค- ปริปนถาเยน ปพฺพชิโต ฯ (๑/๑๕) : มย์
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ที่เสนอการเปรียบเทียบประโยคเป็นตัวอย่าง ช่วยให้นักเรียนนำไปใช้ในการฝึกแปลและเรียนรู้การเขียนภาษามคธอย่างถูกต้อง โดยมีแนวทางการเรียงประโยคและการใช้งานที่เหมาะสม ลดความผิดพลาดทาง
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ
339
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๒๓ อปปที่โน, ตสฺมา ตว์ อคาร์ อชฺฌาวสส กาเม ปริภุญช (ม.มู. ๑๒/๒๑/๑๗๙) ข้อสังเกต เรื่องที่นำมาเล่าใหม่ แม้เป็นเรื่องที่ล่วงมาแล้วและ มีข้อแม้อยู่ แต่ถ้าเป็นเรื่องจริง เป็นไป
บทความนี้นำเสนอหลักการในการแต่งภาษาไทยและมคธ โดยใช้การยกตัวอย่างประโยคที่ถูกต้องและผิด เพื่อแสดงให้เห็นถึงการแสดงความหมายและรูปแบบประโยคที่เหมาะสม รวมถึงการเข้าใจความหมายของประโยคในบริบทต่าง ๆ โดยยกตั
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
68
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 68 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 68 ปกรณ์ ยการทธ์ ฯ ยถาสุทโท ปการวางโก ๆ ตคุคุโณ ฯ ยการทธ์ จ ต ปกรณญชาติ ยการทุธปกรณ์ วิเสสนปุพฺโ
บทนี้นำเสนอเนื้อหาของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ที่กล่าวถึงการวางระบบการศึกษาของพุทธศาสตร์ รวมถึงการรับรู้และการปฏิบัติตนตามหลักธรรม อภิธมฺมที่ส่งผลต่อการเรียนรู้และการปฏิบัติในชีวิตประจำวันเป็นสำคัญ โดยนำเ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
365
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 365 ปฐมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 365 อาทิ เยส์ อุตุอาทีน เต อาวา...ทโย ฯ อาทิสทุเทน อุตุโภชน- วตฺถเสนาสนาทีน์ คหณ์ ฯ วสน์ สมพชฌน์
เนื้อหานี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์และโยชนาในเบื้องต้น เรียนรู้ถึงสถานะของสิ่งต่าง ๆ รวมถึงการเชื่อมโยงกับการทำบุญ สวนทางกับปริญญาที่เกี่ยวข้องกับกลลานทั่วไป การมีสติตรอ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 421
421
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 421
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 421 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 421 วิเสโสติ ปากโฏติ ปเท กตฺตา ฯ ปากโฏติ กตฺตุวาจก กิตปท์ ฯ ยถา....กสสาติ ปานาติ ปเท กมุม ฯ ปานาที
เนื้อหาในหน้านี้ภายในหนังสืออภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา มีการเสนอสภาพและลักษณะของความคิดและอารมณ์ในเชิงบดบัง ตามหลักอภิธรรมที่ซับซ้อน โดยมีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์และจิต รวมถึงวิธีการที่